शाक्त परंपराओं में ‘ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे’ मंत्र का विशेष महत्त्व है। इसे सामान्यतः नवार्ण मंत्र कहा जाता है। इसमें अनेक बीज-मंत्र होने के कारण इसे अत्यंत शक्तिशाली माना गया है।
इस लेख का मुख्य उद्देश्य साधना की विस्तृत विधि बताने के बजाय विशिष्ट बीजाक्षरों के अर्थ और प्रभाव को समझना है। साथ ही हम जगदम्बा के इस पवित्र मंत्र के जप की आवश्यकताओं, नियमों और निषेधों पर भी चर्चा करेंगे।
नवार्ण मंत्र की गुप्त शक्ति
पहले मंत्र की समग्र संरचना और शक्ति को समझना चाहिए। उसके बाद विचार करें कि क्या हम सभी नियमों के साथ इस मंत्र को ग्रहण करने के लिए तैयार हैं। मंत्र कंपनस्वरूप माने जाते हैं और उनके नियमों में अपवाद नहीं होता। विशेषकर निजी लाभ के लिए नवार्ण मंत्र अपनाने पर अनुशासन और प्रतिबंधों का पालन आवश्यक है।
इसमें उपस्थित बीजाक्षर मनमाने ढंग से जोड़ी गई ध्वनियाँ नहीं हैं। वे देवी की नादात्मक शक्ति के अंश हैं और उनमें सघन शक्ति निहित है। हमारे शरीर में भी सूक्ष्म और सांकेतिक रूप में उनकी उपस्थिति मानी जाती है। इसलिए बीजाक्षर साधक को शक्ति से जोड़ते हैं।
आध्यात्मिक प्रक्रिया निर्बाध आगे बढ़े, इसके लिए गुरु-मार्गदर्शन और नियमों का पालन आवश्यक है।
लोकप्रिय सिद्ध कुञ्जिका स्तोत्र में नवार्ण मंत्र का विस्तारपूर्वक संकेत मिलता है। रुद्रयामल और गौरी तंत्र में भी इसकी महिमा कही गई है।
‘ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे’ का अर्थ क्या है?
मूलतः यह मंत्र देवी की ब्रह्माण्डीय चेतना, ज्ञान, पालन-पोषण, कामनापूर्ति, आकर्षण और रक्षण की शक्तियों का आह्वान करता है। इसकी पूरी गहराई समझने के लिए हर पद के महत्त्व का अध्ययन करना चाहिए।
‘ॐ’ को मूल बीज माना जाता है। मंत्रों में इसका प्रयोग साधक को ब्रह्माण्डीय शक्ति के निकट लाने के लिए होता है। जैसे यंत्र का बिंदु देवता के केंद्रीय क्षेत्र का प्रतीक है, उसी तरह बीज-मंत्र में ‘कूट’ उस खंड को कहते हैं जहाँ देवता की शक्ति विशेष रूप से केंद्रित होती है।
‘ॐ’ मंत्र के आरम्भ में आता है क्योंकि इसे अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। यह ‘चामुण्डायै’ तक साधक की एकाग्रता बनाए रखता है। ‘चामुण्डायै’ नवार्ण मंत्र का कूट है, क्योंकि इससे देवी का मुख्य स्वरूप प्रकट होता है। अंत में ‘विच्चे’ संचित मंत्रशक्ति को व्यापक चेतना में विसर्जित करने का प्रतीक है। इस प्रकार साधक अपना संकल्प जगदम्बा को समर्पित करता है। नियमित दीर्घकालीन साधना से मंत्र उपयुक्त फल देता है और देवी तक पहुँचने का सेतु बनता है।
अधिक विस्तार से जानने के लिए ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डा मंत्र के लाभ, यंत्र-सहायता और सुरक्षित अभ्यास पर हमारा चामुण्डा मंत्र एवं यंत्र मार्गदर्शक लेख पढ़ें।
ऐं: ज्ञान का बीज
‘ऐं’ ज्ञानबीज है और श्री महासरस्वती से संबंधित माना जाता है। सिद्ध कुञ्जिका स्तोत्र के आठवें श्लोक में ‘ऐँ-कारी सृष्टि-रूपायै’ कहा गया है, जो ज्ञानरूप दिव्य शक्ति से सृष्टि की उत्पत्ति का संकेत देता है।
शाब्दिक अर्थ में ‘सृष्टि’ का अर्थ रचना और ‘रूपायै’ का अर्थ ‘जिनका स्वरूप है’ होता है। इसलिए हम उस जगदम्बा को प्रणाम करते हैं जिनका स्वरूप स्वयं यह ब्रह्माण्ड है। वे ‘ऐं’ की शक्ति से अपनी अभिव्यक्ति करती हैं।
चिंतन के स्तर पर जब आध्यात्मिक ज्ञान अर्थात ‘ऐं’ जागृत होता है, तो अज्ञान का आवरण हटने लगता है। तब ज्ञानी अनुभव करता है कि ब्रह्माण्ड चेतना अथवा देवी से अलग नहीं है। प्रकृति धीरे-धीरे साधक के सामने अपना गहरा सत्य प्रकट करती है। व्यक्ति अज्ञान से ज्ञान की ओर बढ़ता है।
ह्रीं: पालन-पोषण का बीज
सिद्ध कुञ्जिका स्तोत्र के आठवें श्लोक ‘ह्रीँकारी प्रतिपालिका’ में ‘ह्रीं’ को पालन की शक्ति के रूप में बताया गया है। ‘प्रतिपालिका’ का अर्थ सृष्टि का पालन करने वाली है। यहाँ ह्रीं स्वरूपिणी जगदम्बा का आह्वान है, जो सृष्टि को बनाए रखती और उसकी रक्षा करती हैं।
‘ह्रीं’ देवी भुवनेश्वरी का प्रमुख बीज है। वे संपूर्ण ब्रह्माण्ड की अधिष्ठात्री जगन्माता हैं। ‘प्रतिपालिका’ शब्द से यहाँ उनके पोषण और संरक्षण के पक्ष पर विशेष बल दिया गया है।
कुछ परंपराएँ इस भाग को महालक्ष्मी से भी जोड़ती हैं, क्योंकि धन और समृद्धि भौतिक सृष्टि के पालन में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
क्लीं: आकर्षण का बीज
सिद्ध कुञ्जिका स्तोत्र के आठवें श्लोक ‘क्लीँकारी काम-रूपिण्यै’ में देवी को ‘क्लीं’ बीज और कामनास्वरूपिणी कहा गया है। इसका सीधा संबंध देवी ललिता त्रिपुरसुन्दरी से बताया जाता है, जो कामेश्वरी हैं और सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाली मानी जाती हैं।
हालाँकि कुछ परंपराएँ ‘क्लीं’ बीज को देवी काली से जोड़ती हैं, क्योंकि उनका संबंध काल से है।
काल क्षय का द्योतक है, पर वह पुनर्निर्माण और सृजन का भी प्रतीक है, जो ‘क्लीं’ का एक पक्ष है। बीज को समय मिलने पर वह सुंदर पुष्प बनता है। इसी प्रकार समय के साथ बच्चा युवा होता है। सृष्टि और काल दोनों चक्रीय हैं।
‘क्लीं’ देवी काली के सृजनात्मक और ‘क्रीं’ उनके संहारात्मक पक्ष से संबंधित माना जाता है।
‘क्रीं’ का जप काली देवी के उग्र तांत्रिक स्वरूप का आह्वान करता है, किंतु भक्त ‘क्लीं’ बीज से जुड़े उनके करुणामयी मातृस्वरूप की भी पूजा करते हैं। यह सौम्य रूप सच्चे भक्तों को वरदान और कामनापूर्ति प्रदान करने वाला माना जाता है।
‘क्लीं’ का अर्थ देवता, भाव और परंपरा के अनुसार बदलता है। वैष्णव भक्ति में रुचि रखने वाले साधकों को पहले श्रीकृष्ण-केंद्रित क्लीं मंत्र का मार्गदर्शन पढ़ना चाहिए।
चामुण्डायै विच्चे का महत्त्व
‘चामुण्डायै’ मंत्र का कूट अथवा शिखर है। यहाँ साधक जगदम्बा से जुड़ता है, जिन्होंने चण्ड और मुण्ड नामक दो असुरों का संहार किया। यह देवी का अत्यंत उग्र और शक्तिशाली स्वरूप है। गुरु के मंत्रबल से प्राण-प्रतिष्ठित चामुण्डा यंत्र में इस शक्ति की उपस्थिति मानी जाती है।
‘विच्चे’ का अर्थ देवी के प्रति शरणागति और सभी प्रकार के अनिष्टकारी स्पंदनों तथा शत्रुओं से रक्षा की भावना से जुड़ा है। शत्रु ईर्ष्यालु या दुष्ट व्यक्तियों के रूप में बाहर भी हो सकते हैं और अधर्म की ओर खींचने वाली आंतरिक बुराइयों के रूप में भीतर भी। इसलिए यह मंत्र आंतरिक शुद्धि और बाहरी रक्षा, दोनों से संबंधित है।
क्या नवार्ण मंत्र के लिए दीक्षा आवश्यक है?
नवार्ण मंत्र में कई शक्तिशाली बीजाक्षर जुड़े हैं। यदि इसे उचित गुरु-परंपरा से प्राप्त न किया जाए, तो लाभ के बजाय हानि और परिस्थितियों में कठिनाई उत्पन्न होने की मान्यता है। इसलिए इसका जप दीक्षा लेने के बाद ही करना चाहिए। अनेक लोग इस पहलू को कम महत्त्व देते हैं।
कुछ लोगों को लगता है कि देवी की प्रेरणा से ही वे इस मंत्र की ओर आकर्षित हुए हैं। इस अनुभूति में कुछ सत्य हो सकता है।
बीजाक्षरों में जगदम्बा की ओर खिंचने वाले साधकों को आकर्षित करने की आध्यात्मिक शक्ति मानी जाती है। किंतु वास्तविक पात्रता के लिए सही ज्ञान और समझ विकसित होना भी आवश्यक है। नवार्ण मंत्र का जप या ध्यान करने से पहले शरीर, मन और बुद्धि के स्तर पर पर्याप्त तैयारी की जाती है।
नए साधकों के लिए सरल प्रारम्भिक साधना
दीक्षा न लेने वाले साधकों के लिए वैकल्पिक मार्ग सुझाए जाते हैं। हम यंत्रचैंट्स में अनेक नए साधकों को नाम-मंत्र साधना और चण्डी यंत्र पूजा की ओर मार्गदर्शन देते आए हैं। इनके लिए पूर्व दीक्षा अनिवार्य नहीं मानी जाती। ये सभी के लिए सरल और सुरक्षित माध्यम हैं तथा साधक को उन्नत मंत्र-साधना के लिए तैयार करते हैं।
नवार्ण मंत्र का प्रयास करने के बजाय देवी के नाम-मंत्रों द्वारा मन और शरीर में संतुलन लाने पर ध्यान देना चाहिए।
- ‘श्री दुर्गायै नमः’ का जप करें और देवी से प्रार्थना करें।
- प्रतिदिन कम से कम १०८ बार जप करने की सलाह दी जाती है।
- जप के लिए प्राण-प्रतिष्ठित कमलगट्टे की माला का उपयोग करें। इसे स्थिरता, कल्याण और सकारात्मकता के लिए शुभ माना जाता है।
- नाम-जप की संख्या बढ़ाना उत्तम है।
- मंत्र-जप का एक निश्चित समय रखें।
- प्रातः ४:०० से १०:०० बजे के बीच जप कर सकते हैं।
- पूर्णिमा और शुक्रवार को अधिक मालाएँ जपना विशेष शुभ माना जाता है। इन दिनों देवी की उपस्थिति की भावना अधिक प्रबल होने के कारण साधना के लाभ बढ़ने की मान्यता है।
(सेवा/उत्पाद)
नवार्ण मंत्र की विभिन्न साधना-पद्धतियाँ
नवार्ण मंत्र का जप नाथ, कौल और श्रीविद्या जैसी अनेक तांत्रिक परंपराओं में किया जाता है। प्रत्येक संप्रदाय अपनी गुरु-परंपरा से प्राप्त विशेष निर्देशों के अनुसार इस मंत्र की साधना करता है।
इसलिए उच्चारण, नियम और विधियाँ अलग-अलग हो सकती हैं। लेकिन अपनी परंपरा के नियमों का पालन करते हुए, स्वयं नए नियम गढ़े बिना किया गया मंत्र-जप प्रभावशाली बना रहता है।
कुछ परंपराएँ कठोर आहार और जीवनशैली नियमों सहित सात्त्विक पद्धति अपनाती हैं। कुछ अन्य परंपराओं में आहार-संबंधी अपेक्षाएँ भिन्न होती हैं, किंतु अनुष्ठान अत्यंत विधिसम्मत होते हैं। मंत्र-जप की संख्या, विशेष अनुष्ठानों में बाएँ या दाएँ हाथ का प्रयोग और नैवेद्य के प्रकार जैसी सूक्ष्म बातों पर ध्यान दिया जाता है।
किसी भी प्रामाणिक परंपरा में उसके निर्धारित दायरे के भीतर नवार्ण मंत्र की शक्ति प्रकट होने की मान्यता है। इसलिए मंत्र से जुड़े गुरु, परंपरा और विधि महत्त्वपूर्ण हैं।
कोई पूछ सकता है कि एक ही मंत्र के इतने भिन्न नियम और अर्थ होते हुए भी वह समान रूप से प्रभावी कैसे हो सकता है? क्या केवल एक ही सही मार्ग नहीं होना चाहिए?
यही तंत्र की सुंदरता है। उदाहरण के लिए शक्ति के अनेक संबंध और स्वरूप हैं। वे श्री गणेश और श्री स्कन्द की माता, भगवान शिव की अर्धांगिनी तथा हिमवान और मैना देवी की पुत्री हैं। इनमें कोई एक संबंध उनका संपूर्ण परिचय नहीं दे सकता, क्योंकि सभी सत्य हैं।
इसी प्रकार नवार्ण जैसे तांत्रिक मंत्र को किसी प्रामाणिक संप्रदाय की मर्यादा में साधने की व्यवस्था है। अलग-अलग गुरु अपने स्वभाव और संकल्प के अनुसार मंत्र का भिन्न अनुभव करते हैं, इसलिए अनेक परंपराओं में उसके अभ्यास की विधियाँ भिन्न हैं। फिर भी सावधानी आवश्यक है: ऐसे मंत्र गुरु से प्राप्त करने चाहिए, मनमाने ढंग से नहीं जपने चाहिए।
नवार्ण मंत्र का पारंपरिक आह्वान
परंपरागत रूप में मंत्र का आह्वान ऐसे गुरु द्वारा होता है जिन्होंने अपनी गुरु-परंपरा की प्रामाणिक साधना से उसका साक्षात्कार किया हो।
नवार्ण मंत्र में निहित मंत्रशक्ति और देवी का आह्वान विशिष्ट तांत्रिक तथा यंत्र साधना-विधियों द्वारा किया जाता है।
वर्षों के जप के बाद गुरु चण्डिका होम और अन्य अग्नियज्ञ करते हैं। इनके माध्यम से देवी का आह्वान करके उनके स्वरूप को हृदय में स्थायी रूप से प्रतिष्ठित करने की भावना रखी जाती है।
हस्तमुद्रा, करन्यास, हृदयन्यास, विनियोग, ध्यान और अन्य मुद्राएँ सामान्यतः नवार्ण मंत्र से की जाने वाली देवी साधना की विस्तृत अनुष्ठानिक पद्धति के अंग होते हैं।
इस प्रकार नवार्ण मंत्र की सिद्धि पहले किसी संस्थापक आचार्य या उस संप्रदाय के गुरु द्वारा की जाती है। महान योगी श्री गोरखनाथ जी महाराज ने देवी की सिद्धि प्राप्त की थी। इसलिए नाथ संप्रदाय मुख्यधारा की शाक्त परंपराओं से अलग होते हुए भी नवार्ण मंत्र-जप की उसकी पद्धति समान रूप से मूल्यवान और शक्तिशाली मानी जाती है।
मंत्र के अर्थ और अनुभव असीमित हो सकते हैं, क्योंकि वे साधक की निजी अनुभूति से प्रकट होते हैं। कुछ कृपापात्र साधकों को देवी स्वयं मंत्र का अर्थ प्रकट करती हैं।
देवी मंत्र साधना के लिए उचित गुरु कैसे प्राप्त हों?
देवी विश्वमाता हैं और हम उनकी संतान हैं। गुरु उनकी सबसे प्रिय संतानों के समान हैं। जब हम सच्चे भाव से माँ को पुकारते हैं, तो वे सहायता के लिए अपने सबसे उत्तरदायी और समर्थ पुत्र को भेजती हैं। यह माँ काली, देवी चण्डी, बगलामुखी देवी आदि सभी शक्तिरूपों के लिए कहा जा सकता है।
इसीलिए शास्त्रों में प्रार्थना और नियम का महत्त्व बताया गया है। साधक को नियमित नाम-साधना करनी चाहिए, हृदय से प्रार्थना करनी चाहिए और जगदम्बा की कृपा की प्रतीक्षा करनी चाहिए।
तंत्र और वैदिक शास्त्र सद्गुरु की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करने की सलाह देते हैं।
पर्याप्त पात्रता प्राप्त करने से पहले साधक को किन बातों से बचना चाहिए?
किसी भी तंत्र-साधना को मनमाने ढंग से नहीं अपनाना चाहिए। अहंकार पर संयम रखें और बीज-मंत्रों के साथ बिना मार्गदर्शन प्रयोग करना बंद करें। पुस्तकों या इंटरनेट से कोई भी मंत्र चुनकर जपने से भ्रम बढ़ सकता है।
बीज-मंत्रों का अध्ययन किया जा सकता है, लेकिन गुरु के बिना उनका अभ्यास नहीं करना चाहिए। अध्ययन का भाव देवी और उनकी परम शक्तियों की महिमा समझने तथा श्रद्धा बढ़ाने का होना चाहिए। शक्तियाँ या सिद्धियाँ अपने अधिकार में करने का लोभ न रखें; ऐसा आग्रह पतन की ओर ले जा सकता है।
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